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标题: [广播]圣诞文告:和平存于信心之中 [打印本页]

作者: 持镰者    时间: 2008-12-24 17:25     标题: [广播]圣诞文告:和平存于信心之中



QUOTE:
圣诞文告:和平存于信心之中




1  亲爱的子女,今年的圣诞佳节和即将届临的新年,在欢腾的喜乐中展示着一个预兆未来的信号。

2  几日之内,人们彼此所做的传统祝贺,好似上升于天的乳香,祷告的话语缭绕耳旁。纵然这些祝贺与喜乐出自至诚,却仍不可能令人忘怀此刻地球圈与整个人类社会正处于特殊局势的威胁之下。整个世界正处在十字路口,谁都不能预卜人类未来的吉凶,亦不能估计其将有的结局。

3  去年此日,我曾向普世公教信友及所有思想健全及心地善良的人士,发表圣诞广播词。当时谁会料到,厌倦战争而渴望和平的人类,竟会重蹈覆辙,再次处于今天的无情现实之中?

4  圣诞钟声亦如往年,继续传报着喜庆的音讯。但这为主造世界而回荡的音讯,却因这残酷而令人担忧的现实而在许多心胸繁琐和愁苦不安的人们心中化为旷野里的钟声,唤不起任何生动的反应。

5  平和安定,众人欢欣的一年,竟在将要过去之时突然走向历史的反向。凡有眼能看有耳能听者,不得不注意到一个令人类感到自卑伤心的事实:即使在人类抛弃国家主义结为一体,踏入宇宙开创新纪元的此时,我们距离真正的和平,距离野心与杀戮之恶疾的完全康复,距离和谐、平衡与正义的新秩序,再没有比今天更为遥远的时刻。

6  煽动敌视与不睦者,妄图将人类引入歧途者,意欲颠覆平等与自由者,幻想着他们放纵的时刻即将到来而拍手称庆。

7  反之,爱好和平而在各国间从事促进人类持久的友谊者,则感到灰心丧气。他们众多社会问题、地球与殖民地间的矛盾,以及令误入歧途者悔改锲而不舍的宣讲福音,却因背离基督,将令爱好和平的人类引入险境的恶人而深为痛苦。

8  在仅仅数日之前的世界和平日,我曾就此一令人心生苦痛的现实向诸信众与各政要呼求。然而把持属世权力者妄图抛弃属灵的国,玩弄手腕,将全体人类推向深渊。我等是何其悲哀!

9  但真的信友,其全部生活的光明与勇气在于“同教会思想一致”的信友,他们比任何人更清楚,更了解这即将过去的年景所包含的意义和价值。这年景虽然密布着乌黑的愁云,但亦闪射着耀眼的光明。虽然仇视基督者猎取到许多灵魂,但亦有许多善人较前人更进于心德。许多高贵的心灵攀登至英雄的极峰。即使一些意志薄弱者由于魔鬼的试探,弃主的教诲而去,堕入“地上国度的极大权柄”当中。即使另一些心志冷漠与怯懦者由于太过害怕人们的言语及缺乏牺牲精神,而沦入庸碌及卑鄙中,委身于“对天主不反抗亦不忠实者”的行列中。他们也不灰心丧气,随波逐流,尽全身之力以身作则活出天主的话语。

10 两种精神即仇恨与友爱,正在为争取世界霸权而猛烈搏斗。假使仇恨能将一切从事世间分裂者,撮合于魔鬼的周围,莫非友爱不足以将因心胸高洁、眼光远大和同甘共苦而亲密结合者──其团结并非分歧与异同所能分裂者──组成一个与世界一样广大的团体,借圣神而呼求奋起吗?

11 正是向这些准备结成和参与上述团体的亿兆人们,我目前要发出热诚的劝谕。

12 在新的时代,科学技术的进步令人越发遗忘主的教诲。时代的特征,便是日益虚伪的心态与日益安逸奢华的物欲生活。这正是现代社会日趋崩解离析,腐败堕落的原因。

13 如今在两个政府的手腕下,战争的阴影正临于人类头顶。一些人重拾种族主义和专制独裁,为破坏和平这一我等共同为之奋斗的伟业而叫嚣。更为可悲的是,在热诚的信友之外,竟有人沉迷于安定的生活中,对即将到来的危险视而不见,自欺欺人。更有人不顾毁坏道德,支持以人为划定人类之高贵与卑贱的愚行。我无意对公共生活中这种使人头昏目眩的虚伪和恶毒精神所将招致的祸恶,详加描绘。但我不得不号召全体公教信友以及与我等一同信仰基督及天主的人士,注意因这一切给世界和人类数千年来所留下的宝贵遗产——物质的和精神的——所造成的严重威胁。

14 对于一些人,妄言居于宇宙乃至居于某一殖民区,以及人生来即有的生理特征是决定着人类高低贵贱的唯一标准,对其国民横加暴虐,继而威胁向全世界推行其荒谬绝伦的谬论。可笑的是,这一违背一切神法与自然法的残暴政权,竟是以基督般“拯救”的名义登上舞台的。他们用尽所有方法,隐蔽他们的真正目的,试图将民众变为遂行其阴谋的盲目工具。 当他们终于窃取大位,知道政权已告巩固,便逐渐除下其面具,开始贬抑人性尊严,开始缩减民众自由,终于不惜将所有健全的、不应受任何掣肘的宗教活动,亦予取消。其所言称一切行为皆为创建合乎自然法与人类本性的新秩序所必须的阵痛, 然而我此时要问心地正直的人士,假如人们将敌友、是非、信仰与迷信的界限横加抹杀或改变,不以人的品德、知识、才干、信仰和对基督的依求为准,倒依赖于地理划分和医学检测,人类怎能治疗其创伤,怎能由错误、动荡及混乱的目前局势,走向不愧其名的新秩序呢?

15 对于另一些人,一面言称尊重教会和基督的话语,一面却妄图将教会纳入其政治轨道,为其一切行为辩护。天主说“莫要为自己雕刻假偶像”,这些人却沉醉于其权力和飞速发展却不明方向的科学技术之中,将国家主义和政治利益雕刻成为假偶像,抬举在天主的头上,自以为是人类的明灯和维护者。尽管他们此刻为维护着和平,动机却不是基督的话语,倒是他们自己追求的利益。此时我要问诸位明眼人,纵然这个国是有史以来地上的国中最大的,但地上的国再大,也要有“天主的旨意行在地上,如同行在天上”。地上的国再大,又怎能大过天上的国呢?人的律法再大,却住在嘴唇不洁的人中,由嘴唇不洁的人播讲,怎能大过天上的律法呢?一个政府明地里为和平和人权高呼,背地里却无顾于横行的贫困、疾病和饥馑,这样的国,如何能自比于天上的国呢?

16 教会对误入歧途者原是备极仁爱与慈善的,但却不得不忠实于其创立者所说:“不随同我的便是反对我”的圣言,不得不完全其谴责错误与罪恶的任务,不得不将制造谎言与自命为新时代的前驱和先进者的外披羊皮的恶狼们的面具扯下来,并警告信友勿为其骗人的诺言所迷乱而脱离正路。

17 对互相敌视的两大集团,我等的立场是不偏不倚,决不厚此薄彼或左袒一面。理由是我等的立场是超然于尘世而属灵的。我等所关注者,全在随同或反对基督一点。

18 你们当然明白,我在看到属世的政府和野心家仇视教会的宣传,曲解我的言论及观点以困扰人们的心灵,阻止人们修正其错误概念,并在我等和救主以其宝血及圣爱所救赎的灵魂之间加深鸿沟时,如何深感痛心。在他们这种作风的底层,常可以发见一种蓄意寻求的阴险与诈术,并将它视作最能命中要害的武器,阻碍世人从基督的话语,实行亲睦、友善与和平。更为可悲的是,正是这两种恶念所纠缠的争斗,将真理置于一边, 竟将战争的梦魇再次带回这个时代。

19 然而诸位信友,即使在最危险的时刻,和平之光芒也远未消散不见。和平的火种如同日益沦丧的道德和人类几千年来创造的辉煌精神文明一样,在这个混乱的时代委身于我等的心灵为最后的避难所。勿论未来局势将会如何,人类的明天将会在拥有核武器的两个危险集团的对立下走向何方,我等心中永远随基督的话语向往着人与人的和睦平安,追寻和保留人的爱和爽直的诚实精神,反对政府强力干涉人类的自由、信仰和和平。即使如今只有我等记得任何人——不拘隶属什么社会阶层或政党——凡有意使自己的理念或政策,在民众未来或现在命运的天秤上取得优势者,决无权利使用假面具来隐蔽真相,决无权利采取撒谎、高压及威胁手段来削弱各国善良国民所有合法自由及权利——也不必为人类和政治的灰暗明天所深陷绝望,因为在明天,天主赐予我等的信心必然使真理全然得胜。

20 因此,可爱子女,我给你们说,明天我们庆祝基督的圣诞。由基督口内曾发出:“真理要解放你们”的呼声。这呼声再没有比对今天的世界──渴望和平而又呻吟于自傲的重轭之下的世界更为响亮的!

21 普世教会应向基督诚恳呼求──它降生成人的宗旨,无非为了作人的道路、真理及生命——请它恩赐其一,是否可以决定世界命运的世界双方当局,接受真理。请它恩赐真理普照大地,不应如令人迷糊不清的烟雾,而应似伯利恒上空光芒万丈的异星。

22 于此天主赐世人平安之时,我特向全体为基督而蒙难者,特向全体带着有形或无形的枷锁者,特向全体为基督之名而受辱者,致以动人的、亲切的、慈父的问候。但愿他们真能接到这问候!但愿这问候跨过辽阔的宇宙,越过拘留所的围墻,穿过集中营及劳改场的铁丝网!但愿这问候抵达自由人类的目光所不能窥视的处所,为静默的黑幕所笼罩的处所!不过,这些处所却逃不脱天主的审判与历史的公允裁定!

23 因耶稣甘饴之名,我敦劝他们坚强忍受侮辱及痛苦。这样一来,则他们对即将延伸至全世界的所有祈祷补赎的伟大运动,便做着非常的贡献。而这贡献的价值是无可估计的。

24 但愿他们同我等同作祈祷,敬谨追随着基督、宗徒们及真心跟随耶稣者的芳踪,以热烈的爱德,将置身于难为教会者行列中的人们,亦包容在内!

25 导向真正和平的旅途是漫长、坎坷、满布荆棘和蒺藜的。但我相信大多数人们情甘忍受一切牺牲,只求避免新的大战。但因这伟业如此艰钜,而本性力量又如此薄弱,故我高举双目及两手,祈求由天主的光明中降来此世而成为我们中一员的基督。大能的天主有力折服各国首长的心神,使之转向它所愿意的方向,犹如它指挥河流的方向一样。它能荡平震撼伯多禄小船及其恐慌万分的同伴乃至全体人类的狂风大浪。教会子女的神圣任务,是以祈祷补赎,呼求宰治世界及世世代代永受赞颂的耶稣基督,请它抑制风浪与海洋,请它恩赐宁静及和平与备受折磨的人类。

26 我怀着这些感想,从心里给你们,可爱的子女,并给全球谛听我等的人士,降以宗徒遐福。

27 借着基督的荣光,我们重复说:愿你们平安!





罗马教廷教宗若望廿七世,梵蒂冈广播电台,0078年12月24日 GMT

阐述:教会的看法。
         UC细节若干。
         ZEON的宗教迫害。

         P.S.蓝本为庇护十二世发表的演讲《一年已过》和《圣诞佳节》。
               诸位主内平安。


[ 本帖最后由 持镰者 于 2008-12-24 21:06 编辑 ]
作者: zeek    时间: 2008-12-24 17:38

为啥选若望~

难道吉斯穆特不好咩~
作者: 持镰者    时间: 2008-12-24 17:39

咱喜欢,要你管

其实主要原因是选个不那么生僻的,免得让群众以为UC的公教会换上家了

[ 本帖最后由 持镰者 于 2008-12-24 17:41 编辑 ]
作者: zeek    时间: 2008-12-24 17:44

老子是国教的西敏寺廉如!




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