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另類人 于 2010-4-27 13:18 发表
鄙人第一次开始发言的时间距离注册倒是并不长，但是不想在自己不擅长的领域涉及过深，这样难免会出现错误。最好的方法就是对于不熟悉的领域耐心地看，对自己熟悉的领域热情地参与讨论。
记得当时通过海军认识 持镰者 等诸 ...
在AE的时候我心态始终不好，也许是那段时间一个人一座城的缘故。我终究是个孤僻的人，孤僻的人总要点时间才明白其实自己并不需要慰藉。所以你还把我名字提出来，真叫大家笑话了。持镰者已经不在了。如果说他曾是什么，那么他只是我的过去而已。
高达是片太浅的水，想变得很强很强并不需要很久。当然我连“强”的边都不曾碰到，该归因为我的懒惰。后来我想起来自己的文章原来漏洞百出，倒是笑笑，自嘲说你其实根本不在乎什么高达，而是借尸还魂构建着自己的一个世界。高达是一个人为构建的世界，更不要说构建它的人或许并不多高明，因此它的设定没有不出错的合法性。所以有时我很希望设定除了年表和基本数据之外什么都没有，于是我们就可以真正去写自己的历史了。那样的话我们就不会有一个AE，而会有一个“九州”。不知道哪种好一点。
当然了，既然有了设定，我们得遵循它。但是我们总不能迷信它吧？不合理的设定分为两种，一种是绝对不合理，一种是看似不合理。我们很难区分两者。这就像是社会科学本身，我们总会想，为什么呢？为什么身居高位垄断更多社会资源的群体死亡率反而更高呢？总有这样的问题。面对设定最好的态度，就是像一个探究世界运转机理的人那样去猜想，去建构，去预测。可惜我这样钻牛角尖的人总会想，人设计的东西，怎么“上帝永无谬误”？它背后真的有一个至高的真理么？没有的话，怎么办呢？这才是我离开的原因。因为我不信任。我不信任啊。
假如真的有不可解释的设定，为什么要承认它呢？
有时候我坐在书桌前对着堆积如山的书，梁方仲的一套，黄仁宇的一套，国家清史编撰委员会编译丛刊一套，施坚雅全汉昇黄宗智，心想我要是高一开始不忙高达而好好读书，也许现在不会显得如此愚蠢。然而又转念，我进入这个圈子再离开却不曾真的后悔，也许正是因为我不曾把它当做一个动画，不曾迷信全部设定，而只将它作为一个孩子探究科学的试验场。我一无所有的进来，待我离开之时，它已经为我贡献了一切。
顺便说一下，不论是军事还是高达，背数据滚瓜烂熟都是很无聊的一件事情。这能耐练得再好，不过是编年鉴和通俗杂志的水平。当然数据是必要的，但就像史料一样，一本书你把八千多种方志里食货部分每本抄一点上来，也能厚厚一大摞，然而只堆积史料有什么用？已然仙逝的明清经济史专家，厦门大学傅衣凌教授著作等身，还自责不能脱离堆砌史料的旧路。会背数据就了得了么？就完事了么？
本帖内某人曾经对我说高达的论坛风气都不好，明争暗斗。我心想哪里不是如此？纵使AE内部又如何？于是我说你为什么一定要玩高达呢？年纪也不小了，搞点别的不好？某人说，除了高达我只懂电脑，问题是电脑的论坛也不好。于是我就又问，你为什么一定要逛论坛呢？
说真的，真正钻研于学问的人，有几个是有空在论坛上闲扯的？
摆正心态，找准路子，厚积薄发，明白自己在干什么。仅此而已。我已经不是这个圈子的人了，其实这些话说不说当真无谓。也不必喷我，网络上之所以风气糟糕，绝大的原因就是浮躁不已，互相炫耀排挤，不知求真求实，只知争吵。
两句古人的话，送给诸位。第一句是北宋张载那享誉天下的《西铭》，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。第二句是清朝一位基督徒的话，史料笔记不在手边，转引自孟德卫的《灵与肉:山东的天主教,1650-1785 》，“欲言会通，必先广罗博采，事事悉其原委，方能折中众论”。都是立学求真之道。
既然都讲了，那就再说个闲话。AE那个活动，当时说好要评奖给章的，当权的别忘记，寒了人心。还有那活动我知道办不下去了，脱离了我的本意。我什么时候知道的呢？一看大家都在写动画上的东西，我就知道了。
