精华区·０：０８分，睡不着，所以起来写些东西。

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作者	主题：０：０８分，睡不着，所以起来写些东西。

离线	血色飞翼 (kulouzhanji)
所　属：ＳＩＤＥ等　级：NT Lv 10 帖　数：923 ＥＸＰ：3010

发表时间：2002/2/8 0:41:40

总而言之我不喜欢看悲剧。前些天看电视里面有个家伙在疵什么人们之所以喜欢悲剧，就是因为悲剧把美好的东西撕碎了给别人看。我心说你这叫放＊＊＊的狗屁！美好的东西没人喜欢那叫做美好么？专门跟别人喜欢的东西作对那叫什么？到处撕碎了还展览出来骗眼泪，最可气的是一码骗完了眼泪跟着就有一大群出来叫好，说丫哪哪哪深刻，哪哪哪哲学，哪哪哪感人挚深如何如何，接着钞票就奔儿丫来了，整个儿一人间悲剧！心说这世界上正常的人咋就少咧？要么就是大家都正常我不正常了！我就弄不明白这种让人哭的东西怎么会有人捣鼓有人喜欢看人捣鼓的！自己吃完了油光可鉴的整本儿书要么守着银幕成天看别人怎么怎么的不顺，什么心理！看完了不说乐反倒陪着丫哭，说这不是有点儿变态么？别跟我说什么名著经典怎么怎么的，我承认特定历史时候的书得带着特定历史的心态来读。祥林嫂我就满看不上的，那东西当作批判小说看还行，带着看悲剧的心态去看整个儿就错位了先生真正想要表达的东西！看完倒是觉得满可气的，可让我为它悲我就有点莫名其妙了。红楼梦我也看不上，九成以上被称作悲剧的经典我看完之后大概只是很生气————不知道让读者生气是不是作者的写作意图？反正我也承认了这书写的引人入胜确实精彩没错了。传统的悲剧似乎大多数是历史性的作品，应该没有哪个作者写书的时候是想让当朝的读者哭的。
　　真正喜欢的悲剧————准确的说是“我愿意把她当作一出真正的悲剧来喜欢的作品”我投高达００８０的票。嘿，一群人先别忙着要抽我的脸！喜欢一部作品需要理由么？不需要么？
　　我不太同意“悲剧是让人哭的”这么个观念，懂点儿的人都该同意我以下这个观点：哭是表现形式不是中心思想。真正意义上的悲剧同样只是用力去表现故事的情节，具有悲剧性的故事情节作为观众产生想哭的冲动的原因。故事真正具有悲剧性了，表现形式恰倒好处，表现方法得体得当，观众同样被故事情节深深地吸引了，他在心里同样认同了“这么悲惨的故事，不得不让我们在看了之后用泪水安慰自己的心灵”的观点，尽管到最后他也未必真正哭了，我以为者，倒比看着作品就让观众哭得一塌糊涂，回来了却又想“我为什么哭呢？其实这故事原本可以那样那样的么！太不值了”要强过许多。传统意义上的很多悲剧恰巧都具有我所说的第二个效应，我是亲身体会后写的感受，个人感受。大家看了觉得不对尽管可以纠正。
　　文学艺术创作都要来源于生活，这大家都清楚，我们常说生活中哪哪哪事情比戏剧里都要有喜／悲剧色彩其实已经指明了艺术作品成功的关键，就是贴近生活。嘿，我可不是对创作题材划限范围哦！正相反，创作题材的无限扩展才真正考察了作品“贴近生活”的力度。想象一下你去读一部描写在外太空殖民地发生的故事，科幻的可以吧？故事每个环节的发展都让你有意料之外又情理之中的感觉——我是说在你惊讶地自问“怎么会是这样？”的同时也不得不哑然自答到“难道，不应该是这个样子的么？”这就是“贴近生活”之妙处：读者／观众带着思考自己身边问题的思维方式去解读作品，结果发现“在我的生活中如果遇到同样／类似的事……不也会是这个样子的么！”当他发觉自己能轻松地将这部作品描述的故事和身边的某些（不少）东西做出类比，他很容易就能像喜欢生活一样喜欢上这部作品。
　　好的悲剧同样考故事本身的分量，就像前面说的，如果我要传统意义上的悲剧，我就制造一个大好人，然后把他杀了，或者制造一对傻恋人，然后把他们拆了，只要在The END之前让他们保持最低调的状况，绝对就该有人哭了（然后我也该准备抄AK扁人了……）。说白了又是一点“生活”不能“制造”。“制造”出来的东西看了之后绝对能让人胃部比大脑先起反应。像刚才说过，在情节发展当中，“是这样没错啦！”、“当然会是这么一回事！”、“当然得那么那么了！”、“再正常不过了……”…………突然…………“怎么会？！……怎么会？！……”之后回想刚才的一系列言语……“原来……”、“是这样的啊……”黯然，但却不有气忿的感觉，不会去抱怨“明明怎么怎么样，就能怎么怎么！可你们呢？唉……”这就是带给别人真实感受的东西。和所谓纯粹的“真实”并不完全一样，以后我再来论证这个问题。
　　总之如此了…………晚了，先睡了…………

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装甲掷弹兵总监：安妮罗杰伯爵夫人
(akexizi)

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发表时间：2002/2/8 0:49:16

说实话，哪里抄来的！？

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herro~yuy
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发表时间：2002/2/8 0:56:32

大哥好心情！

目标…………确认…………
排除开始……………………

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装甲掷弹兵总监：安妮罗杰伯爵夫人
(akexizi)

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发表时间：2002/2/8 1:07:31

楼上哪位说自己半夜爬起来的！？
睡得这么早！？

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血色飞翼
(kulouzhanji)

所　属：ＳＩＤＥ
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帖　数：923
ＥＸＰ：3010

发表时间：2002/2/8 1:32:45

原创！躺在床上的随想！一不小心大脑崩坏泄露出来了不行啊？呵呵！谢过！

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铃原东治
(touji)

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发表时间：2002/2/8 6:00:06

说起对“故事的真实度人该有多少思索”的看法了，我倒确实也是这几天在想。由于电脑遭到破坏，没法上网，所以这几天也就是几乎没怎么停下来的在看片子。
首先是这么一个概念，不论或悲或喜，故事因何产生？我不想绕个很大的圈子来说，其实关键就是在未接触的条件下可以经历一个事件的过程，能引发观者的一些感觉。同样，一个故事成功与否，其评判的条件还是建立在能否给人带来感觉，或者说能引发人们感觉的程度如何。这样说起来多少会让人觉的有点儿残酷，毕竟那样说我们等同于在利用自己的感情，或者说是把其看成是一个可以代入消耗量的东西，多少有点不怎么健康了。这就是通俗的那种“成熟”观念。于是我们在半麻痹自己的情况下去“体验”那种情形，试图要去找出故事所能带给我们的思想，去找出所谓的“中心概念”。
从世界上最初产生的故事--神话来说，你很轻易能发现那种由真实环境所产生的创造冲动。在戏剧上，亚里士多德所崇尚的理念就是“摹仿自然”。摹仿二字引出了真实世界与艺术的差距，而我们所看见的就是那种脸谱式的成就：无论是“羊人戏”还是“酒神祭”至乎“中国京剧”，在古代的艺术形式中，轮廓都是如此鲜明，线条都是如此鲜明，色彩也是如此鲜明。而这些是在现代艺术环境中被鄙弃的，因为我们有了重要的原则：艺术来源于生活，必须反映生活。多少人会真正的去明白这话的含义？我们已经忽略的东西，那就是想象的空间。在成熟的理性分析之后，也就是所谓的读者／观众带着思考自己身边问题的思维方式去解读作品后，故事其实已经死亡了。我们已经在多余的揣度里消耗光了真正对美的追求。

PS：既然米勒还没说完，那我也暂时保留点话。半夜里起床也会把脑子崩坏^^

我用我口水,来换你自由